林玉宇的生活時報

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下面附上一則新聞讓大家了解時事

 【Yahoo論壇／林青弘】佛系邱太三 管不住阿扁也斃不了死囚

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31年前，高一新生辯論比賽，有個辯論題目大概是「我國應廢除死刑」之類，在奪得冠軍與最佳辯士之前，我和同學完全不知道大多數裁判對於某些題目已有特定看法，例如支持廢死、環保重於經濟發展等等，所以比賽時，完全看是抽到正方或反方，然後蒐集資料、整理論點，完成申論與質詢初稿，經過內部測試與對戰模擬，修正後再上場比賽。我記得那時候辯論廢死（正方）很容易，反廢死（反方）比較困難。為了避免反方取巧，題目定義反方只能反廢死，不能採取部分廢死、部分不廢死。

在單淘汰比賽制度下，廢死題目抽到了反方，只能用力想出論點，試著以不成熟的辯論技巧爭出高下。比賽時，我提出「水庫理論」，打擊「教化」論點，以「圍堵」人性惡劣攻擊「疏導」人性惡劣。正方認為廢死可以避免誤判帶來不可逆的人命代價，我們主張任何刑罰也有誤判，應判死之被告也會因為法官誤判而受惠不判死，要判死刑比不判死刑更加謹慎，所以把應判死之被告誤判不死的機率應該高過不應判死而判死的機率，因此死刑存廢不應以法官誤判作為正當理由。

其次，廢死主張教化功能，終生監禁或無期徒刑，可在監獄內施行教化，提供再造與更新的機會，藉由疏導與教育，鼓勵人性的良善。我們主張永久隔離極惡之人，刑罰就像水庫，有時候把水圍堵起來利用，可以調節水力與抽蓄發電，有時候把水放出去，保持下流經常有水，利用水庫圍堵可以更有效利用水資源。判決死刑如同把過多的惡水放出去，永遠不能再利用，判決其他刑罰如同蓄水留在水庫內，可以再利用，如果沒有適時放水或提供放水的機會管道，水庫不能發揮最有效的功能。

主張廢死者，帶有理想與憧憬，對於人性總是懷抱活佛、上人、教宗之類的佛系善良，懷疑司法公正性與正確度，總是認定死囚有新證據或新事實證明判決死刑是法官誤判。被害者不可逆的死亡事實，相比死刑犯不可逆的槍決執行，在廢死論者眼裡、腦裡、心裡，好像死囚的人權比較重要。曾幾何時，因為知識分子的小階級意識，讓我們支持廢死，但是經歷多年人生江湖，當小階級意識被日常生活經驗取代與凌駕，支持死刑，力挺依法執行槍決，反而是不可磨滅的現世體驗。

邱太三這位法務部長，管不住貪污犯阿扁，如果沒有「N不」，這位受刑人鐵定會有更多花招參與政治，到處幫人助選與輔選。台灣監獄沒有理想中的教化功能，至少從陳水扁前總統的貪污犯坐牢過程中，看不到教化結果。至於教育有無效果？最近分屍案頻傳，有學者提出「性別教育」來處理性、性別的問題，只是看看阿扁的例子，台大法律系高材生，畢業後當律師與從政，依舊是知法犯法，億來億去貪個不停，教育真的有用嗎？網路上有人以1984年至1988年期間，每年殺人案件至少1300件以上，對比2013年至2017年每年殺人案件最多僅有472件而且呈現逐年降低趨勢，想要證明治安好，無關槍決死刑犯。因為他們相信槍決死刑犯，也不會減少分屍案的發生。

槍決死刑犯是為了依法執行，兩公約並未阻止死刑執行，只是明文規定應給死刑定讞者有請求赦免或減刑的機會。如果總統不准赦免，又無減刑適用，定讞的死刑犯依法槍決，當然與分屍案發生與否毫無關連。這是追求刑罰的國家紀律，維持刑罰應依法執行的法治威信。可惜的是，在邱太三部長的主政下，死刑犯睡飽吃、吃飽睡，等著病死或死神召見，只要不執行死刑，每一天都能活在當下，苟活獄中人生。對於殺人犯的重度保障，真的是民進黨政府的偉大政績，全宇宙無政黨匹敵，至少國民黨不能相比。

看著凶殺案一件件發生，邱太三部長只能告訴人民死刑不能解決問題，對於凶殺案件如此頻繁，法務部長無計可施，沒有受過性別教育的邱太三，大概也不知道性別教育如何阻止凶殺案發生，如何讓窮凶惡極之人要殺人時，想到自己受過性別教育，立刻不想分屍，也不想多砍幾刀或多開幾槍。自從廢死成為少數霸凌多數的「自以為是正義」之後，性別教育對於凶殺案件的教化作用，應該會成為廢死的新藉口，因為目前尚未槍決的43位死囚，他們都沒有歷經正式的性別教育。

民進黨太偉大了，在邱太三部長領導下，43位死囚免於被槍決，只要凶殺案件受害者不是法官、不是檢察官、不是律師，老百姓的人命一、二條，哪能把被告判死？誤殺而殺死人，凶手在殺人之前沒有核對人別姓名與身分年籍，錯殺人已經很倒楣，難道可以因為凶手愚笨而判決死刑？無論殺對人或殺錯人，不會被判死刑，窮盡理由不判死，已經成為法官沒有勇氣承認的秘密。

但願這個社會的亂源與業力，一切由製造者吸收與承擔。支持廢死者、不想判死的法官、不執行死刑的部長，以及毫無擔當的民選總統，他們都應該共同承受分屍案與凶殺案背後的因果與報應。公權力如此行使，積極保護死囚與殺人者，如果這是民進黨政府想要追求的人權，人民只能用選票再次改變國家。

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